Tuesday, November 30, 2010

ශිල්ප සොඳින් ගෙන



අධ්යාපනය ලැබීම අපි උපතේ සිට මරණය දක්වාම සිදුකරමු. නමුත් විධිමත් පාසල් අධ්යාපනයක් අවුරුදු 13 ක් හා උසස් අධ්යාපනයක් ඉන්පසුවද සාමාන්ය පුදගලයෙක් ලබනවා. රටෙන් රටට මෙය සුලු වශයෙන් වෙනස්වීමට හැක. විධිමත් අධ්යාපනයට වඩා අවිධිමත් අධ්යාපනය තුලින් ගතහැකි දේවල් බොහෝමයක් තිබුනත් තම රැකියාවට පාසල තුලින් හා උසස් අධ්යාපන ආයතන වලින් ලබන දැනුම මහත් පිටිවහලක් වෙනවා. රජය විසින් අනිවාර්යයෙන්ම අධ්යාපනය ලැබිය යුතු වයසක් නීර්ණය කිරීම හා නොමිලයේ අධ්යාපනය ලබාදීම නිසා අනෙකුත් රටවලට වඩා අපේ රටේ සාක්ෂරතාවය ඉතා වැඩිවී ඇත. නමුත් සාක්ෂරතාවයේක් පමනක් රටේ ජනතාවගේ බුද්ධිමත් භාවය මැනීමට නුපුලුවන. සාක්ෂරතාවය හෙවත් අකුරු ලිවීමෙ එ හා කියවීමේ හැකියාව නිර්මාණාත්මකව යොදාගත්තොත් පමණයි නියම බුද්ධිමතුන් බිහිවෙන්නේ.

අද රටේ දරුවන්හට අධ්යාපනයෙන් තොර අනාගතයක් නැතිබව පෙනීයයි. ගොවියාගේ පුතා ගොවිතැන් නොකිරීමත් කරණවෑමියාගේ පුතා එම වෘත්තිය නොකිරීමත්, ඒ වෙනුවට දොස්තරවරු, ඉංජිනේරුවරු ආදී සමාජයේ වැඩි පිළිගැනීමක් තිබෙන රැකියාවන් වලට යොමුවීමත් දක්නට හැක. ඉහත දැක්වෙන ආකාරයේ රැකියාවන් කිහිපයකට හැර අනෙකුත් රැකියාවලට ඇති සමාජ පිළිගැනීම හා මූල්යමය වටිනාකම නොමැතිවීම මීට බලපාන ප්‍රධානතම හේතුවයි. සෑම රැකියාවකටම සමාන ලෙස සලකන සමාජයක් සෑදීමට තවම නොහැකිවීම නිසා සමාජය පිලිගත් වටිනාකමත් තිබෙන රැකියාවක් කෙරෙහි ඉලක්කයක් තබාගැනීම හා එයට අනුව ඉගෙනුම් කාර්යය සකසා ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ.

තමන් ඉලක්ක කරගත යුත්තේ කවර රැකියාවක්ද යන්න මුලසිටම ළමා මනසේ පැලපදියම් කිරීම ඉතාමත් අවශ්ය වේ. කුඩා කාලයේ සිටම මෙවැනි බරපතල ඉලක්ක වැනි දේවල් කුඩා ලමයාගේ මනස තුලට ඇතුලු කිරීම හානිකර බවට සමහරු තර්ක කරත් ලමයාගේ අනාගතයට දැන්ම සූදානම් කිරීම ඉතාම ඵලදායක වේ. දෙමව්පියන් වටහාගතයුතු කාරණය වන්නේ ඔවුන් ජීවත්වූ ළමා කාලයට වඩා දැන් පරම්පරාව අත්විඳින ලමා කාලය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් බවයි. ලෝකය තරඟකාරී වී තිබේ. තරඟයෙන් පැරදෙන අයට විනාශය නියතයි. මෙමේ තරඟයෙන් පලායාමට වඩා එයට මුහුන දීමට දරුවා හුරුකරන්න. කුඩාකාලයේ දීම දැඩිලෙස ඉගනීමේ යොදවා ඔවුන්ගේ ලමාකාලය අහිමිකරනවා කියා සමහරෙක් කියන්නට පුලුවන්. දරුවාගේ විනෝදාත්මක කටයුතු වලට යොදන කාලයෙන් යම් කැපකිරීමක් කිරීමට සිදුවුනත් ඒ කාලය නිසිපරිදි ඉගෙනීමට යොදාගැනීම තුලින් අනාගතයට වැඩදායක කරගත හැක.

කුඩා දරුවන් පසුපස දෙමව්පියන් සෑම විටම ඉගෙනුම් කාර්යය තුල සිටිය යුතු වුවත් ද්වීතීක අධ්යාපනයේ දී හා ඉන් ඔබ්බට එවැනි දෙයක් අවශ්ය නොවේ. දෙමව්පිය ආරක්ශාව හා රැකවරණය අනිවාර්යයෙන් අවශ්ය වුවත් ළමයාට තමන්ගේ ඉගෙනීම ගැන වගකීම පැවරිය යුතුය. මේ කාලයේදි ළමයෙකුගේ සියලුම කාලය ඉගෙනීමට වැයකලයුතුය. කොතරම් රසවත්ව විශය කරුනු ග්‍රහණය කරගැනීමේ හැකියාව තිබුනත් ඉගෙනීමට අධික වෙහෙසක් හා පීඩනයක් මතුවීම ස්වාභාවිකය. "ඉගෙනීම කටු අත්තකි, එහි ඵලය මල් ඉත්තකි" යන කියමනට අනුව අනාගතයේ හොඳ තත්වයට පත්වීමට වර්ථමානයේ අසීරු අවස්ථාවලට මුහුන පෑමට පුරුදු විය යුතුය.  මේ කාලයේදී ප්‍රේම සම්බන්ධතා, අනවශ්ය කල්ලි ගැසීම යන දේවල් වලට පුරුදු නොවී යහපත් මිතුරන් ආශ්‍රය කරමින් ඉගෙනීමට වීර්ය කිරීම අනිවාර්ය වේ. සාමාන්යපෙළ හා උසස්පෙළ යන කඩඉම් ඉහලින්ම සමත්වීම ඔබ සැමගේ තිර අධිෂ්ඨානය විය යුතු වේ.

උසස් අධ්යාපනයේ සීමා මායිම් නොපවත්වා ගතයුතුවේ. "ලද දෙයින් සතුටුවීම" නැමති ගුනාංගය ඉගෙනීමට අදාල කරගත යුතු නැත. "උගතමනා ශිල්පය මයි මතු රැකෙනා" වෙනුවට "මතු රැකෙනා ශිල්පය මයි උගතමනා" යන්න අද ලංකාවේ පමණක් නොව ලොව පුරාම ප්‍රචලිත වී තිබේ. තමාග අනාගත රැකියාවකට යාමට අවශ්ය කුසලතා වර්ධනය කරගැනීමයි කලයුත්තේ. උපාධියට අමතරව වෙනත් අංශ වලින් පරිණතභාවය ලබාගැනීම ඉතාම වැදගත්. එය වැඩි පඩි ලැබෙන සමාජ පිළිගැනීම වැඩි රැකියාවකට මග පාදා දෙයි. විශ්ව විද්යාලයේ සිටිනා කාලයේදීම සුලු රැකියාවල නිරතවීමේන් බාහිර පාඨමාලා හැදෑරීමට මුදල්ද ලබාගත හැක.

ඉගෙනීම තරම් දුශ්කර දෙයක් තවත් නැත. නමුත් එයින් ඔබේ ජීවිතයට ලැබෙන ආලෝකය කියා නිමකල නොහැක. වසර 100 ක් යහතින් සිටීමට වසර 10 ක් මහන්සිවී වැඩකරන්න කියා මාවෝ සේතුන් කීවේ එබැවිනි. එමනිසා ඔබට ඉගෙනීමෙන් තොර අනාගතයක් නැති බව සිතා කල් නොයවාම ධෛර්යවන්තව ඉගෙනීමේ යෙදෙන්න. 



Thursday, November 25, 2010

අනිවාර්ය යුධ සේවය (Conscription)ලංකාවේ ඇතිකරමු


මාගේ බ්ලොග් අඩවියේ මූලික නීතියක් ලෙස දේශපාලනික කාරණා ගැන ලිපි ලිවීම නොකරයි. මගේ කිසිඳු දේශපාලන බලවේගයකට සහය දීමක් නැත. එම නිසා පහත ලිපිය දේශපාලන පදනමකින් තොරව කියවීම තුලින් මෙහි හරය නිසි ලෙස ග්‍රහනය කරගත හැකි බව සලකන්න.

අනිවාර්ය යුධ සේවය (Conscription) ලොව බොහෝ රටවල් වල තිබෙන දෙයක්. සියලුම පුද්ගලයින් යම් වයසකට පත්වූ පසු අනිවාර්යයෙන්ම රටේ හමුදාවට, පොලීසියට හෝ වෙනත් රජය මගින් ක්‍රියාත්මක වෙන පැරාමිලිටරි ආයතනයකට යම කාලයක් සේවය කිරීම එයින් හැඳින්වේ. ලංකාවේ අතීතයේ තිබුනේත් එවැනි සේවයක්. රටේ සියලුම පුරවැසියන් රටට සේවය කිරීමත්, යුද්ධ කාලයක සියලු දෙනා එක්වී සටන් කිරීමත් ආරම්භයේ සිටම පැවතුනා. නිත්ය යුධ සේවයක් පැවතියේ බොහෝ කලකට පසුයි.ලෝකයේ බලවත් ජාතීන්ට මෙරට යටත් කරගැනීමට ඉතා අපහසු වුනේ මේ හේතුවෙන්.

ඊට බොහෝ කලකට පසු අපේ රට දැන් පැමින සිටින්නේ එවන් යුගයකට. රටේ අභ්යන්තර තර්ජන බොහෝමයක් අවසන් වූ නමුත් නැවත ත්‍රස්තවාදයේ නැගිටීමක් ඇතිවිය හැක. රටේ අසමගිය වැඩිවී එකිනෙකා කුලල් කා ගන්නා තත්වයකට රට පැමින ඇත. දූශනය, භීෂණය ඉහවහා ගොසිනි. එමෙන්ම තම යුතුකම් ඉටුකිරීම, නීතිගරුක වීම, වැඩිහිටියන්ට ගුරුවරුන්ට හා සමාජයේ වගකියයුත්තන්ට ගරුකිරීම, මනා විනයක් පවත්වා ගැනීම වැනි කාරණා වලින් අප සමාජය (විශේෂයෙන්ම තරුණ පරපුර.) ඈත්වී තිබේ.

රටට ආදරය කරන අභියෝග හමුවේ නොසැලෙන එඩිතර ජනතාවක් වෙනුවට අපට ඉතිරිව ඇත්තේ. සිහින ලෝකවල කිමිදෙන තම අපේක්ෂා ඉටුකරගැනීමට උකටලී වෙන කම්මැලි නිහීන පිරිසකි. අපේ රටේ අනාගතයට මෙවන් පිරිසකගෙන් සිදුවන විනාශය ගැන කීමට අටුවා ටීකා අවශ්ය නැත. රටට වන හානිය වලක්වා ගැනීමට ශක්තිමත්, රටට ආදරය කරන විනයගරුක ජනතාවක් රටේ ඇතිකිටීම අනිවාරය වේ.

oකාවට අනිවාර්ය යුධ සේවය වැදගත් වන ආකාරය මීලඟට සලකා බලමු. මෙමගින් රටට මෙන්ම තරුණ පුද්ගලයින්ට මගඟු සෙතක් සැලසෙනවා. සෑම දෙනාටම තමන්ගේ නායකත්ව කුසලතා, සන්නිවේදන කුසලතා වැඩිදියුනු කරගැනීමට හැකියාව ලැබෙනවා එමෙන්ම පිරිසක් සමග වැඩකරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන කියමාකාර පුහුනුවක් මෙමගින් ලබාගන්න පුලුවන්.  ශාරීරික හා මානසික යෝග්යතාවය තවත් එක් යහපත් කාරනාවක්.  යුධ සේවයෙන් ලැබෙන සියලුම කුසලතා අනාගතයට ඉතා වැදගත්. හොඳින් අනිවාර්ය යුධ සේවය සම්පූර්ණ කලවිට පරිපූර්ණ මිනිසෙක් ගොඩනැගෙනවා. කිසිඳු වේදනාවක් දරාගන්නට බැරිව දුක් විඳින්නට නොහැකි තමන්ගේ අහියේග වලට බියවන බෝනික්කන් වැනි තරුණ පිරිසක් බිහිකරනවාද  නැතහොත් කලින් සඳහන් කල ආකාරයේ පරිපූර්ණ මිනිසෙක් බිහිකරනවාද කියා සිතීමට ඔබට බාරයි.

මෙම යුධ සේවයට සියලුම ජාතීන්ට පැමිනීම අනිවාර්ය කරන නිසා සියලුම දෙනාට තමන් ලාoකිකයන් ලෙස සිතා ජාති බේද දු‍රැලීමට අවස්ථාව ලැබෙනවා.  මෙම යුද්ධ පුහුනුව මහින් තම කායික හා මානසික යහපැවැත්ම තීරනය වනවා වාගේම වාරශිකව හෝ මාසිකව පවත්වන පුහුනු මගින් (Boot camps) ශාරීරික යෝග්යතාවය සදාකාලිකවම පවත්වා ගැනීමට හැකිවනවා.
 
මා මුලින් සඳහන් කල ආකාරයට අනිවාර්ය යුද්ධ පුහුනුව යනු ආයුධ පුහුනුව ලබාදීම පමනක් නොවේ. මනා විනයක් ඇතිකිරීම එහි එක් අoගයක්. විනය නියමිත පරිදි ඇති නිසා තමන්ගේ පුහුනුව වැරදි ආකාරයට භාවිත කිරීම වැලකෙනවා. එමෙන්ම ආයුධ සoසරණය සීමා කිරීම මගින් වඩා ආරක්ෂිත පරිසරයක් නිර්මාණය කරගත හැක.

අනිවාර්ය යුද්ධ සේවය (ජාතික සේවය යන්න වඩා ඵලදායි යෙදුමකි) තුලින් ප්‍රතමාධාර පුහුනුව, ආත්මාරක්ශක පුහුනුව, පාරිසර සoරක්ෂණය වැනි දේවල් ගැන දැනුම් සම්භාරයක් තමාට ලඟාකරගත හැක. එමෙන්ම ආපදා අවස්ථාවලදී කිසිඳු බියක් සැකකින් තොරව එයට මුහුන දීමට මෙම ජාතික සේවක පිරිස යොදාගත හැක. පරිසර සoරක්ෂණය, සමාජ සේවා කටයුතු ආදියට මෙවන් පිරිසකගෙන් ගතහැකි සහය නිමකල නොහැක. අනාගත ‍රැකියා වෙලඳපලට සරිලන කායික හා මානසික වශයෙන් ශක්තිමත් ජනතාවක් මේ ආකාරයෙන් නිර්මාණය කරගත හැක. අවoකත්වය තම වගකීම නිසිලෙස ඉ‍ටුකරන ශ්‍රම බලකායක අවශ්යතාව මෙමගින් සම්පූර්ණ කරගත හැක.

ජාතියක් වශයෙන් බොහෝ ඵලදායී ප්‍රතිඵල මෙයින් ලබාගත හැක.
සටන් පුහුනුව ලැබූ විශාල ජනකායක් සිටින නිසා මෙරටට තිබෙන අභ්යන්තර හා බාහිර තර්ජන පහසුවෙන් විනාශ කල හෑක. නිත්ය හමුදාවේ ප්‍රමාණය වැඩිකරනවාට වඩා මෙවන් පැරාමිලිටරි පුහුනුව ලැබූ පිරිසක් නඩත්තු කරීම පහසුයි.  ඉතා හොඳන් පුහුනුව ලැබූ ශ්‍රම බලකායකින් යුද්ධයක් නැතත් වෙනත් සේවා වලට අනියුත්ක කල හැක. රටේ ආහාර නිශ්පාදනය වැඩිකිරීමට මොවුන්ගෙන් වැඩි දායකත්වයක් ලබාගත හැක. රටේ ප්‍රචන්ඩ ක්‍රියා අඩුකිරීමට හා අපරාධ මැඩලීමට පොලීසියත් සමග මෙවන් ජාතික සේවක පිරිසක් යොදාගැනීම තුලින් අපරාධ අවම වේ.  මිලිටරි පුහුනුව මගින් ජනතාව ආරක්ශා කිරීම හා සැමට ගරුකිරීම වැනි දෙවල් නිසා සමාජ අසාධාරණය, විශ්ව විද්යාල තුල භීෂණය වැනි දේවල් වලට නැවතීමේ තිත තැබීමට පුලුවන්.

මේ සියලු දේ කිරීමට විධිමත් ජාතික ප්‍රතිපත්තියක් සැකසිය යුතුයි. ශාරීරික යෝග්යතාවය සලකා බලා ජාතික සේවයට (අනිවාර්ය යුධ සේවයට) බඳවා ගතයුතුයි. ශාරීරික මට්ටම අඩු වුවත් ඔවුන් අතිරේක සේවාවන් වලට යොදාගත හැක. යුද පුහුනුව හා සේවා කාලය සීමා සහිත කාලයකට සිදුකල හැක (මාස 6 ක් හෝ අවුරුද්දක් ). යම් ආර්ථික අපහසුකම් ඇති අයට සහනක් හෝ යම් වැ‍ටුපක් ගෙවීම කලයුතුයි. පුහුනුව නිමකල අයට ‍රැකියා ලබාදීම ගැන රජයේ ආයතන හෝ පෞද්ගලික ආයතන යම් ක්‍රමවේදයක් ගොඩනගා ගත හැක.

සෑම කෙනෙකුටම කමාගැන, තම රට ගැන වගකීමක් ඇත. තරුණ පිරිසට එය වඩාත් බලපායි මන්දයක් රටේ අනාගතය ඔවුන් නිසාය. අනිවාර්ය යුධ සේවය එතරම් පහසු වන්නේ නැත. නමුත් දැඩි කැපවීමෙන් තම රට චෙනුවෙන්, සමාජය වෙනුවෙන් තමාගේ සතුට, වින්දනය හා පහසුව කැපකිරීමට අප සැම දෙනාම පුරුදු විය යුතුවේ. මිනිසා ඉපදී ඇත්තේ කෑමට, බීමට, රමණය කිරීමට හා තමන්ගේ පහසුව තකා ආත්මාර්ථකාමී වීමට නොවේ. මිනිසා හා අනෙක් සත්වයන් අතර ඇති වෙනස එයයි.

oකාව වැනි රටකට අනිවාර්ය යුධ පුහුනුවට මූල්ය ප්‍රතිපාදන සපයා ගැනීමට දුශ්කර විය හැක. නමුත් මෙරටට වඩා දුප්පත් රටවල් බොහෝමයක මෙය සිදුකෙරේ.  මූලික ප්‍රාග්ධනය සපයා ගැනීම තරමක් දුශ්කර වුවත් එයින් ලැබෙන ඵලය නම් ඉතා වටිනා කමින් ඉහලයි. අපේ රටගොඩ නැගීමට ප‍ටු අදහස් වලින් තොරව අනිවාර්ය යුද සේවයට(ජාතික සේවයට) සියලු දෙනාගේම සහය හිමිවිය යුතුයි

Wednesday, November 24, 2010

අන්තර්ජාලයෙන් නිසි ප්ර යෝජන ලැබීම


අන්තර්ජාලය වනාහී අද ලෝකයට අත්යාවශ්ය දෙයකි. එය මුලු ලෝකයම එකට සම්බන්ධ කරයි. අතීතයේ මෙන් නොව නූතනයේ මිනිසාට එකිනෙකා හා සම්බන්ධ වී සිටීමට සිදුවේ. ස්වයංපෝශිත ජීවන රටාව ලබාගැනීමට ලොව කිසිඳු රටකට නූතනයේ නොහැකි වී තිබේ. කාලයත් සමග සංකීරිණ වන මිනිස් අවශ්යතා සමග මූල්ය අංශය පෙරදා නොවූ ආකරයට ප්‍රසාරණය වූවා. එමෙන්ම එක් පුදගලයෙක් අනෙකා මත යැපීමට සිදුවුනා. අවසානයේ ලෝකය විශ්ව ගම්මානයක් බවට කෙමෙන් කෙමෙන් පත්වුනා.

අන්තර්ජාලයේ සේවාවන් හා පැතිකඩවල් කීපයක් තිබෙනවා. නූතනයේ මිනිස් අවශ්යතා වලට මූලිකවම බලපාන්නේ ලෝක ව්යාප්ත ජාලය නැමති අන්තර්ජාලයේ අතුරු මුහුනතයි (World Wide Web). දත්ත රාශියක් වෙබ් පිටු ආකාරයට පරිගණක වල ස්ථාපනය කිරීම හා අවශ්ය විටෙක ඒවා නැවත වෙනත් පරිගණක මගින් ලබාගැනීමට හැකිවීම මෙහි ප්‍රධාන කාර්යයයි. ලෝක ව්යාප්ත ජාලය මගින් දත්ත ලබාගැනීම පමනක් නෙව පරිගණක සමග යම් වැඩසටහන් කියාත්මක කිරීමටත් නූතනයේ දී හැකිවී තිබේ. එහි ප්‍රයෝජන කියා නිමකල නොහැකියි. අධ්යාපන, මූල්ය, විනෝදාත්මක වැනි අංශ රාශියකට ලෝක ව්යාප්ත ජාලය තම දායකත්වය ලබා දෙයි. ලොවේ සෑම දෙයකම හොඳ හා නරක දෙකක් තිබෙන නිසා අන්තර්ජාලයේ නරක පැත්ත ගැන අනිවාර්යයෙන්ම සාකච්චා කලයුතුයි. මූලිකවම අන්තර්ජාලය භාවිතයෙන් වන හානි අතරට අසභ්ය වෙබ් අඩවි, ත්‍රස්තවාදී ක්‍රියා, මූල්ය වංචා හා දත්ත සොරාගැනීම ආදිය සඳහන් කලහැක.

අන්තර්ජාලය භාවිතයෙන් සිදුව බරපතලම ගැටලුව වන්නේ අසභ්ය වෙබ් අඩවි ය. ලිංගිකත්වය මිනිසාට පාලනය කරහැනීමට ඉතා අසීරුම ආවේගයයි. අතීතයේ පටන් ලිංගිකත්වය යන මාතෘකාවට සමාජයේ වැඩි ප්‍රසිද්ධියක් ලැබුනු අතර ලිංගික සතුට වෙනුවෙන් මිනිසා ඕනෑම අභියෝගයක් ජයගැනීමට ක්‍රියා කලා. ස්ත්‍රියකගෙන් ලිංගික සතුට ලබාගන්නට නොහැකිවූවුට වෙනත් ක්‍රමයකින් එය ලබාගැනීමට මිනිසුන් පුරුදු වුනා. මෙහි නූතන විකාශනය ලෙස අන්තර්ජාලය භාවිතයෙන් අසභ්ය දෙවල් නැරඹීම ලෙස හැඳින්විය හැක. එසේ අසභ්ය දේවල් නැරඹීම වනාහී ඇබ්බැහියකි. දුම්බීම, මත්ද්‍රව්ය ගැනීමට වාගේම මානසික බලපෑම් මෙන්ම කායික බලපෑම්ද ලඟාකරදෙන බරපතල ඇබ්බැහියකි.

අසභ්ය කාරනා නැරඹීම, ඇසීම හෝ කියවීම තුලින් ඔබේ මුදල් හා කාලය විනාශ වනවාට වඩා කිසිඳු සෙතක් තමන්ට අත්වෙන්නේ නැත. මේවැනි දේ කිරීම මගින් ඔබේ මනස දූශනය වෙනවා. ලමයින්ට මෙය බරපතල ලෙස බලපානවා. අද ලංකාවේ ළමයින් විශාල ප්‍රමානයක් මේවා නරඹනවා. තරුණ පිරිස ගැන අමුතුවෙන් විස්තර කිරීමට අවශ්ය නැත. දෙමව්පිය දූදරු සම්බන්ධතා දුර්වල වීම, සංස්කෘතියට නොගැලපෙන ආකාරයේ ක්‍රියා අත්හදා බැලීම (විවාහයට පෙර ලිංගික ක්‍රියා කිරීම සියලු ආගම්වල තහන්ම් කර තිබේ. බුදු දහමේ කුමරි බඹසර හා කුමර බබසර ගැන විශේෂයෙන් සඳහන් කර ඇත.) වැනි දේවල් මේ නිසා සිදුවෙනවා. බෙහෝ අය පවසන තර්කයක් වන්නේ ලිංගික කාරනා අඩංගු දෙවල් තහනම් කිරීමෙන් ලිංගික අසහනය වැඩිවෙනවා කියාය. නමුත් මිනිසුන් තුල කාමය ඇවිස්සීමට අසභ්ය දේවල් හෙතුවෙනවා. ප්‍රතිශතයක් ලෙස ගතහොත් ස්ත්‍රී දූශන වැඩිපුරම සිදුවන්නෙ ලිංගිකත්වයට ලිබරල් ආකල්ප දක්වන බටහිර රටවල් වලයි.

ලෝකයේ ස්ත්‍රී දූශන සිදුවන අනුපාතය අනුව රටවල් පෙලගැස්සුවොත් ඉන් පලමු රටවල් 13 අතරට ඔස්ට්‍රේලියාව, කැනඩාව, එක්සත් ජනපදය, එක්සත් රාජධානිය, නවසීලන්තය මෙන්ම ඉතාම උසස් ජීවන තත්වයක් තිබෙන ලෝකයේ ස්ථාවරම රටවල් ගොන්නට ගැනෙන ස්කැන්ඩිනේවියානු රටවල්ද ඇතුලත් වෙනවා. මෙහි අඩුම දූශන අනුපාතය තිබෙන්නේ ලිංගිකත්වයට දොරටු වැසූ අසභ්ය දේවල් කපාහරින මුස්ලිම රටවලයි (සවුදි අරාබියාව, යේමනය, කටාර් වැනි.). මුස්ලිම රටවල සෑම නීතියක්ම ලංකාවට වලංගු නැත. එමෙන්ම මනුශ්යත්වයට නොගැලපෙන දෙවල් රාශියක්ම එම රටවල ක්‍රියාත්මක වේ. නමුත් මිනිසාගේ කාමය අවුස්සන දේවල් වලින් ඔවුන් හැකිතරම් ඈත් කිරීමෙන් කාම අපරාධ අඩුකරගත හැක. අසභ්ය දෙවල් පමණක් නොව සමාජ ජාල හා අන්තර්ජාල කථන පහසුම් (Chatrooms) නිසා අපචාරකරුවන්ට ළමයින් ගොදුරු වීමට හේතුවිය හැක. කුඩා ලමයින් හා කාන්තාවන් රවටා ඔවුන්ට අපචාරයට ලක්කිරීමේ සිද්ධි ගැන නන් දෙසින් වාර්ථා වෙනවා. එමෙන්ම සියදිවි නසාගැනීම් වලටද මූලික හෙතුවක් වන්නේ වැරදි සමාජ ඇසුරට අන්තර්ජාලය නිසා යොමුවීමයි. බ්‍රිතාන්ය චිත්‍රපටයක් වන “Chatroom” චිත්‍රපටයෙන් අන්තර්ජාලය නිසා තරුණ ජීවිත විනාශ වෙන අයුරු පැහැදිලි කරනවා.

අන්තර්ජාලය තුලින් මූල්ය වංචා නිරන්තරයෙන් සිදුවෙනවා. කොතරම් වැටකඩොලු බැන්දත් ඒවා නැවැත්විය නොහැකියි. මූල්ය වංචා වලට මූලිකවම අන්තරාලය භවිත කරන්නාගේ නොසැලකිල්ල හා නියමිත ආරක්ශක උපක්‍රම නොයෙදීම දැක්විය හැක. එමෙන්ම ත්‍රස්තවාදී ක්‍රියා වලටද අන්තර්ජාලය යොදාගන්නවා. ත්‍රස්තවාදීන්ගේ ප්‍රචාරක උපක්‍රමයක් ලෙස හා කෙලින්ම අන්තර්ජාලය භාවිතා කරගේන ත්‍රස්තවාදී ක්‍රියා සිදු කිරීම මේ යටතට ගැනෙනවා (සයිබර් ත්‍රස්තවාදය.) කොටි සංවිධානය පවා ඔවුන්ගේ ප්‍රචාරක යාන්ත්‍රනයට අන්තර්ජාලය බහිලවම යොදාගත්තා. රජයේ ප්‍රචාරක යාන්ත්‍රනයට වඩා කොටින්ගේ යාන්ත්‍රනය එදා ඉතා බලවත් වී තිබුනා.

අන්තර්ජාලයේ නරක දෙවල් වලින් ජනයා ඈත් කිරීමට විසඳුම් මීලඟට සලකා බලමු. මුලින්ම අන්තර්ජාල නියාමන පනතක් ඉදිරිපත් කලයුතුයි. එහි කාර්යභාරය පහත පරිදි විය යුතුයි.

1.     අන්තර්ජාල සම්බන්ධයේ ගුනාත්මක භාවයට හානියක් නොවන අයුරුන් ෆිල්ටර් ක්‍රමයක් භාවිත කිරීම. (නමුත් ලංකාවේ අන්තර්ජාල සම්බන්ධතාවල වේගය ගැන අමුතුවෙන් කීමට අවශ්ය නැත.)

2.     වෙබ් අඩවි තහනම් එතරම් සාර්ථක නොවුනත් එහි යම්තාක් දුරකට සාධනයක් තිබෙන නිසා ලමා හා කාන්තා කාර්යංශයට නොව වෙනම ඒකකයකට වෙබ් අඩවි තහනම් කිරීම පැවරීම හා ඊට අදාල නීති සංශෝධනය කිරීම.

3.     සයිබර් කැෆේ සම්බන්ධයෙන් නීති පද්ධතියක් සැකසීම හා ඒවා ලියාපදිංචිය.

4.     අන්තර්ජාලයෙන් දරුවා රැකගැනීම ගැන දෙමවුපියන්, ගුරුවරුන් දැනුවත් කිරීම.

5.     මූල්ය වංචා හා සයිබර් ත්‍රස්තවාදයට එරෙහි නව ඒකකයක් පොලීසියී හෝ හමුදාව යටතේ ආරම්භ කිරීම.

අන්තර්ජාලය දෙපැත්ත කැපෙන පිහියකි. වඳුරාට දැලිපිහිය හසුවුනා සේ නොව හංසයා දියෙන් කිරි වෙන්කරගන්නා සේ නිවැරදි දේවල් එයින් තෝරා ගතයුතුයි. දරුවන්ට එම බැවහැර ඥානය නොමැති නිසා වැඩිහිටියන් ඒගැන සැලකිලිමත් විය යුතුයි. අන්තර්ජාලයේ වාරණය කලයුත්තේ අසභ්ය දේවල් හා ත්‍රස්තවාදී ක්‍රියා වලට සම්බන්ධ වෙබ් අඩවි මිස තම විරුද්ධ මතධාරීන් නොවන බව පාලක පන්තිය වටහාගත යුතුයි. ඕනෑම දෙයකට සුදු, කලු කියා පැති දෙකක් තිබේ. හොඳ දේවල් ලංකරගෙන නරක දේවල් බැහැර කිරීම ඔබේ වගකිමයි

Monday, November 22, 2010

මරණ දඬුවම තුලින් සමාජය විනයගරුක කරමු


අද ලංකාවේ අපරාධ රැල්ලක් ඇතිවන බව බොහෝදෙනෙක් කියති. නිරන්තරයෙන් අප රටේ මහා භයානක අපරාධ සිදුවේ. මිනීමැරුම්, මහා පරිමාන මුදල් වංචා, සොරකම් හා ලිංගික අපරාධ දවයිනේ දස දෙසින් වාර්ථාවේ. රටේ නීතිය ආරක්ශා කරන පොලීසිය හා උසාවිය වැනි ආයතන වලටත් මේ අපරාධ රැල්ල අවම කිරීමට තවත් හැකිවී නැත. මෑත කාලයේදී නීතිය සුරකින ආයතන පවා අපරාධකරුවන්ගේ තර්ජන වලට හසුවූ බව ටික කලකට පෙර වැලිකඩ ඇතිවූ සිද්ධිය විමසා බැලීමෙන් අපට පැහැදිලි වේ. අප රටේ අපරාධ අඩුකිරීමට විවිධ ක්‍රියාමාර්ග අතහදා බැලුවත් ඒ එකක් වත හරිහැටි ඵලදරා නැත.

ලංකාවේ මෑත කාලයේදී ක්‍රියාත්මක නොකෙරුනු මරණ දන්ඩනය යලි ක්‍රියාත්මක කිරීමෙන් අපරාධ රැල්ල ප්‍රමානාත්මකව අඩුකරගත හැකි බව මගේ හැඟීමයි. එමෙන්ම මගේ පසුගිය ලිපියක සඳහන් වූ ආකාරයට කුඩාකල සිටම දැඩි දඬුවම් දීමෙන් ළමයා විනයගරුක, නීතියට/දඬුවමට බය පුදගලයෙක් බවට පත්කරගත හැක. එමෙන්ම දඬුවම් දීමේදී එය ප්‍රසිද්ධියේ කිරීම මගින් දඬුවම් ලබන්නා පමනක් නොව අවට සමාජයද වැරදි කිරීම හා එයට පනවන ලබන දඬුවම් ගැන මනා අවබෝධයකින් මෙන්ම දඬුවම ගැන බියෙන් යුක්තව නීතිගරුක වීම ඉබේම සිදුවේ.

මේ නිසා මරණ දඬුවම ප්‍රසිද්ධියේ සිදුකිරීම ඉතා වැදගත්. අතීත ලංකාවේ මරණ දඬුවම සෑම දෙනාටම දැකගැනීමට හැකිවන ආකාරයට සිද්ධකෙරුනු බවට සාක්ශි හමුවේ. එමෙන්ම හිස ගසා දැමීම, උල තැබීම වැනි ඉතා දැඩි දඬුවම් ද අපරටේ ක්‍රියාත්මක වී තිබෙනවා. මරණයට නියම වූ තැනැත්තාට වදමල් මාලයක් දමා කසපහර ගසමින් නගරයේ වීදි දිගේ ඇවිද්දවීම තුලින් එය නරඹන ජනයාගේ සිතතුල දඬුවමට බියක් ඇතිවනවා. එය ඉතාමක් ප්‍රතිඵලදායකයි. බිය මගින් මිනිසාව පහසුවෙන හික්මවන්නට පුලුවන්.

අමානුශිකයි කියන සමහර රටවල් වල නීති හා දඬුවම් ගැන සලකන විට ලංකාවේ රජකාලේ පවා ඒවා ක්‍රියාතමක වී තිබුනා. දරුනු අපරාධ වලට රජකාලේ දඬුවම් නිර්දේශ කරන බොහෝ දෙනෙක් අද රටේ සිටිනවා. රජකාලේ දඬුවම් දීම කෙසේ වෙතත් මනුශ්ය ඝාතන, ලිංගික අපරාධ, මත්කුඩු හා මහාපරිමාන මූල්ය වංචා වලට මරණීය දණඩනය පිරිනැමීම මැනවි. එමෙන්ම රටේ නීති පද්ධතියට සුලු වැරදි වලට ප්‍රසිද්ධියේ කසපහර ගැසීම (Judicial Copral Punishment ) වැනි දඬුවම් ඇතුලු කිරීම මගින් දඬුවමට බිය වැරදි කිරීමට බියවන විනයගරුක ජනතාවක් ඇතිකරගත හැක.

පෝරකය සිරගෙවල් වල තිබෙන රහසිගත ස්ථාන වල නොව සෑම දෙනාටම නැරඹිය හැකි ස්ථානයක සවිකල හැක. එමෙන්ම දැන් බන්ධනාගාරවල එල්ලුම් ගසට නියමවී සිටින අපරාධකාරයින් සියල්ලම ඉතා ඉක්මනින් පෝරකයට යැවිය යුතුයි. එල්ලුම ගස පමනක් නොව වෙඩිතබා මැරීම, විදුලි පුටුව හා විශ එන්නත වැනි ක්‍රම මෙරට අත්හදා බැලිය යුතුයි. මෙම තත්වය ගැන පාලක පන්තියේ ඉක්මන් අවධානය යොමුවිය යුතු වනවා. අපරාධ රැල්ලෙන් ලංකාව බෙරාගැනීමට කල්යල්  නොබලා ක්‍රියාත්මක වීමට දැන් කාලය එලඹ ඇත

Sunday, November 21, 2010

යෝජිත විවාහ


සමාජයේ කුඩාම ඒකකය පවුලයි. පවුලක මූලික කාරයය වන්නේ සමාජයේ ඉදිරි පැවැත්මට ගැලපෙන ලෙස අනාගත පරපුරට රැකවරණය ලබාදීමයි. නව පවුල් ඒකක ඇතිවන්නේ ගැහැනියක් හා පිරිමියෙක් එක්ව වාසය කිරීමෙනි. ඔවුන් ප්‍රජනනයෙන් නව පරපුරක් බිහිකරගෙන එය පෝෂණය කරති. දරුවන් නොමැති පවුලකින් සමාජයට නිසි වගකීම ඉටු නොවේ. පවුල් තැනීමේ මූලික අඩිතාලම නැමති විවාහය සිදුකරන ක්‍රම කිහිපයක් තිබේ. සමාජය තුල වැඩියෙන්ම ජනප්‍රිය වී තිබෙන්නේ ප්‍රේම සම්බන්ධයන් මත සිදුකෙරෙන විවාහය හා යෝජිත විවාහයයි. මෙම ක්‍රම දෙක ගැන සමාජයේ පුලුල් කතිකාවතක් ඇතිවී තිබේ. මේ ලිපිය මගින් අවධාරණය කරන්නේ යෝජිත විවාහයේ ඇති යහපත් පැත්ත හා එයින් සමාජ ප්‍රගමනයට ඇති දායකත්වයයි.

බොහෝදෙනා යෝජිත විවාහයන් වලට සෘනාත්මක ආකල්පයක් දක්වන්නේ එහි ආදරය යන සංකල්පයට වැඩි නැඹුරුතාවයක් නොදැක්වීම හෙතුකොටගෙනයි. නමුත් දෙදෙනෙක් තුල ඇතිවන බැඳීම විවාහයෙන් පසුවත් ඇතිවිය හැකියි. සැබෑ ජීවිතයේ රෝමියෝ ජුලියට් ලා සොයාගැනීම කලුනික සොයනවාටත් වඩා අසීරුයි. අද සමාජයේ බොහෝදෙනෙක්, විශේෂයෙන්ම තරුණ තරුණියන් ආදරය ගැන වැරදි වැටහීමක් ඇතිකරගෙන තිබේ. ආදරය යන හැඟීමේ නියම අරුත නොදැන ෆැන්ටසියක සිරවී සිටීම නිසා යෝජිත විවාහ වලට බොහෝදෙනා අකමැති බව පෙනේ . නමුත් යොජිත විවාහ තුල ඉතා සාර්ථක ආදර සම්බන්ධතාවයක් ඇතිවීමට කිසිඳු බාධාවක් නැත.

යෝජිත විවාහය ඉතා සාර්ථකව ලොව පුරා බොහෝ සංස්කෘතීන් තුල අතීතයේ පටන් ක්‍රයාත්මක වෙනවා. අතීතයේ බොහෝ රටවල යෝජිත විවාහයන් සිදුවුනා. අතීත රජපවුල් අතර සෑම විටම සිදුවූයේ යෝජිත විවාහයන් ය. ආසියාවේ, මැදපෙරදිග, අප්‍රිකාවේ පමණක් නොවේ යුරෝපයේ සමහර කොටස් වල තවමත් යෝජිත විවාහයන් සාර්ථකව පැවතෙනවා. බෞද්ධ සමාජයේ මූලිකවම යෝජිත විවාහය ගැන යහපත් ආකල්පයක් පැවතුනා. සිඟාලොවාද සූත්‍රයේ දැක්වෙන පරිදි සුදුසු කල විවාහයක් කරදීම දෙමව්පියන්ගේ යුතුකමක් ලෙස දැක්වනවා. මීට දශක කීපයකට ඈතින් අපරටේ සෑම විටම පාහේ විවාහය යෝජිත එකක් වුනා. වැඩිහිටියන්ගේ සහභාගීත්වයෙන් මනාලයා හා මනාලිය තෝරාගන්නා නිසා බොහෝවිට නිවැරදි ලෙස ගැලපීම් සිදුවෙනවා. ලොව පුරා සංස්කෘතීන් ගනනාවක ඉතා සාර්ථකව පුරුදුපුහුනු කල යොජිත විවාහය නිසා අතීත ලෝකයේ සංස්කෘතීන්ගේ අනන්යතාවය නොනැසී පවත්වා ගැනීමට හැකිවුනා.

කෙදිනකවත් යෝජිත විවාහය බලහත්කාරයෙන් කරගන්නා විවාහයක් ලෙස වරදවා වටහා ගන්න එපා. මෙහිදී විවාහ වෙන දෙදෙනාගේ සියලු ගැලපීම සලකා බලා අවසානයේදී බොහෝවිට විවාහවීමට යෝජිත තරුණයා හා තරුණොයගේ කැමැත්තද විමසා බලනවා. යෝජිත විවාහයේ නාමයෙන් සිදු කරන ළමා විවාහ, දේපල වලට විවාහ කරදීම් ආදිය දැඩිසේ හෙලා දැකිය යුතු වෙනවා. නමුත් දරුවන්ගේ මතු අනාගතය ගැන සිතා දෙමව්පියන් විසින් තිරණය කරනු ලබන විවාහයක එසේ බලෙන් සිදුවන්නේ නැහැ. දෙමව්පියන් සෑම විටම සලකා බලන්නේ ළමයින්ගේ මතු අනාගතයයි ඒ සඳහා වැඩිහිටියන් විසින් ගෙන එන ලද සාධාරණ විවාහ යෝජනාවකට එකඟ වීමට දරුවන් ක්‍රියා කලයුතුයි. හිතුවක්කාර කමට දෙමවුපියන් විසින් ගෙන එන ලද යෝජනාවට විරුද්ධවී තමන්ට නොගැලපෙන විවාහයකට යාම නිසා තමන්ගේ ජීවිතය අඳුරු කරගත් බොහෝ දෙනෙක් සිටිනවා වාගේම මුලින් යෝජිත විවහයට අකමැති වී දෙමව්පිය ඉල්ලීම පිට විවාහ වී ඉතා සාර්ථක ජීවිත ගතකරන බොහෝ දෙනෙක් මට හමුවී තිබෙනවා.

විවාහයක ඇති සාර්ථකත්වයක මූලික පදනම වන්නේ යුතුකම් ඉටුකිරීමයි. පිරිමියා හා ගැහැනිය තමන් සතු යුතුකම් හරියට ඉටුකරනවා නම් විවාහයේ ගැටුම් ඇතිවනේ නැහැ. ආදරයේ ප්‍රතිමූර්තිය බඳු විවාහයන් ඉතා ඉකමනින් දෙදරා යනු අපට දැකගත හැකියි. විවාහය යනු ප්‍රේම සම්බන්ධයක් පවත්වනවාට වඩා ඉතා බැරෑරුම් දෙයක්. බොහෝ දෙනා මෙය නොදැන සිටීමෙන් විවාහ දිවිය අසාර්ථක වේ. ප්‍රේම කරන කාලයේ දී සිටිය කෙනාට වඩා ඉතා වෙනස් කෙනෙක් ලෙස විවාහ වූ පසු තම සහකරු/සහකාරිය පෙනෙන්නට පටන් හැනීම නිසාත් ප්‍රේම කරන කාලයේ තමා කෙරෙහි කයුතු කල ආකාරයට දැන් කටයුතු නොකිරීම නිසාත් විවාහ ජීවිතය අසාර්ථක වීම නොවැලැක්විය හැක. සුලුතරයක් ප්‍රේම සම්බන්ධය හා විවාහය අතර වෙනස දැනගෙන කරයුතු කලත් බහුතරයක් තමන් අතීතයේ ඇසුරු කල පුද්ගලයාව පතනවා. ප්‍රේම සම්බන්ධයන් මත ඇතිවන විවාහයන් වලදී එසේ සිදුවුනත් යෝජිත විවාහයන් වලදී විවාහයේ නියම අරුත තේරුම් ගෙන ජීවත්වීමට දෙදෙනාටම හැකිවෙනවා.

ප්‍රේම විවාහයන් වලට වඩා යෝජිත විවාහයන් දිගුකල් පැවතෙනවා. ලෝකයේ දික්කසාද සිදුවීමේ මට්ටම අතින් අවසාන ස්ථානය ලංකාවට හිමිවී තිබෙනවා. එයිනුත් යෝජිත විවාහයන් වල දික්කසාද මට්ටම ඉතාම අවම වෙනවා. මුලින් සඳහන් කල ආකාරයට විවාහයේ නියම අරුත දැනගෙන කැපකිරීම් කරමින්, යුතුකම් ඉටුකරමින් විවාහය ගෙනයාමට බහුතරයක් යෝජිත විවාහ වලට යොමුවන්නන් ක්‍රියාකරනවා.
කොතරම් ආදරය පිරී තිබුනත් නිවැරදි පවුල් ජීවිතයකට සාමාජීය හා ආර්ථිකමය තත්වයන් බලපානවා. "අගහිඟකම් එනවිට ආදරය පෑලදොරින් පලායනවා " යන කියමනට අනුව නිවැරදි ආර්ථිකයක් හා සමාජ පසුබිමක් සහිතව විවාහයකට නොපැමිනියහොත් විවාහය දෙදරා යාමට වැඩි ඉඩකඩක් තිබෙනවා. නිවැරදි යෝජිත විවාහයක ඇති වාසිය වන්නේ සමාජ මට්ටම හා මූල්ය මට්ටමට ගැලපෙන සහකාරයෙක්, සහාකරියක් හමුවීමයි. ගේ දොර,ඉඩකඩම්, පොරොන්දම් ආදියටත් වඩා නූතනයේදී දෙදෙනාගේ රුධිර පරීක්ෂාවක්ද සිදුකිරීම නුවණට හුරුයි. මන්දයත් රුධිර ගැලපීමෙන් තොර යුවලකට උපදින දරුවාට යම් ශාරීරික ආබාධ සහිත වීමේ වැඩීඩකඩක් පවතින නිසාය.

ඉහත කරුණු කාරණා සලකා බැලීමේදී නිගමනය කල හැක්කේ යෝජිත විවාහ වලදී ප්‍රේම් විවාහ වලට වඩා යම් වාසිදායක තත්වයන් රැසක් තිබෙන බවයි. යෝජිත විවාහයන් සිදුකිරීමේදී ඉතා බුද්ධිමත්ව කටයුතු කිරීමෙන් සාර්ථක විවාහයකට අඩිතාලම දමාගැනීමට හැකිවෙන අතර එසේ නොමැතිව එක් කාරණයක් ගැන පමණක් සැලකිලිමත් වී තර්කානුකූලව සිතීමෙන් තොරව සිදුකරන යෝජිත විවාහයන් කෙටි කලෙකින් අසාර්ථක වෙනවා. විවාහයේ මූලික අරුත වන පවුල තැනීම හා අනාගත පරපුර රැකගැනිම පදනම් කරගෙන යුතුකමට/වගකීමට මුල්තැන දී කැපකීරීම් කරමින් ජීවත් වුවහොත් යහපත් විවාහ ජීවිතයක් ගතකර හැක.